Явлення на небі Хреста Господнього в Єрусалимі (351)
Після кончини першого християнського благовірного імператора Костянтина Великого імператорський престол посів його син Констанцій, який ухилився в єресь Арія, що заперечував єдиносушність Сина Божого з Отцем. Для утвердження святого Православ'я Господь явив у Єрусалимі дивне знамення.

В ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа!

Дорогі браття і сестри!

Бог, як Всюдисущий і Вседержитель, знаходиться при кожній людині – при добрій і злій. “Він сонцем Своїм осяває злих і добрих і посилає дощ на праведних і на неправедних” (Мф. 5, 45). Бог утримує життя всіх: добрих і злих, праведних і грішних, “бо ми Ним живемо, і рухаємось, і існуємо” (Діян. 17, 28). Однак Своєю особливою благодаттю, тобто благодаттю, яка спасає, допомагає і заступає, Бог знаходиться не з кожною людиною, а тільки з тією, яка завжди і всюди відчуває Його присутність. Про це каже пророк Давид: “Така людина в присутності Бога каже чесно, робить корисне і думає як перед очима Божими. Свого часу пророки Ілля та Єлисей часто повторювали слова: “Живий Господь Бог Ізраїлів, перед Яким я стою” (1 Цар. 17, 1).

Це означає, що кожний із нас під всевидячим оком Божим ходить, стоїть, сидить, працює, їсть, п’є, говорить і думає. Але не всяка людина усвідомлює це. Більшість людей навіть не думає про присутність Божу. Той, хто ходить перед Богом, перед очима Божими, не насмілиться зробити що-небудь погане і сказати щось дурне, боячись прогнівати Бога, Який може покарати за беззаконня. Якщо людина саме так предстоїть перед Богом, тоді Бог буде присутнім при ній Своєю благодаттю і допомагатиме їй. Бог відвертає Своє обличчя від тих, хто відвертається від Нього, і не дивиться на тих, хто не дивиться на Нього та не хоче бачити Його присутності в собі.

Яке нещастя і яке зло відбувається від того, що людина позбавляється присутності Божої! Про такого грішника каже пророк Давид: “У гордощах своїх нечестивий нехтує Господом, він часто повторює сам собі: “Він не слідкує”, тобто не покарає Бог; або ще гірше: “Немає Бога” (Див.: Пс. 9, 25). Той же пророк Давид називає шляхи такої людини загибельними. Чому? Тому що Бога немає перед нею.

Чому люди ображають ближніх, грабують,

Бог, як Всюдисущий і Вседержитель, знаходиться при кожній людині – при добрій і злій. “Він сонцем Своїм осяває злих і добрих і посилає дощ на праведних і на неправедних” (Мф. 5, 45). Бог утримує життя всіх: добрих і злих, праведних і грішних, “бо ми Ним живемо, і рухаємось, і існуємо” (Діян. 17, 28).

У червні цьому році виповнюється 100 років з того часу, коли у 1912 році на Козацькі Могили в с. Пляшева, де йшло будівництво духовно-меморіального комплексу, було перенесено, відбудовано та реконструйовано у первісному вигляді старовинний Михайлівський храм з сусіднього села Острів. Відомі лише деякі сторінки історії цього храму. У 1650 році його було побудовано у селі Острів старанням настоятеля Івана Береговича.

12 травня 2012 р. Православна Церква вшанувула пам'ять преподобного Амфілохія Почаївського. В цей святковий день, парафія прп. Амфілохія Почаївського села Хотин Радивилівського благочиння відзначила свій храмовий празник.

На запрошення настоятеля парафії ієрея Назарія Белейка, святкове богослужіння з нагоди престольного свята очолив архимандрит Олексій. Архимандриту Олексію співслужили насельник Свято-Георгіївського монастиря на Козацьких Могилах ігумен Никон (Гайдай) та вісім священиків Радивилівського благочиння. Після запричасного стиха архимандрит Олексій звернувся до присутніх у храмі парафіян та гостей свята з повчальним словом про житіє та подвиги преподобного Амфілохія – Почаївського чудотворця. Архимандрит Олексій закликав всіх наслідувати непохитну віру преподобного у Всемилостивого Бога. Ця віра допомогла отцю Амфілохію вистояти у тяжких життєвих випробовуваннях, перемогти спокуси та увійти у вічне й блаженне життя, осягнувши святість перед Господом.

12 травня 2012 р. Православна Церква вшанувула пам'ять преподобного Амфілохія Почаївського. В цей святковий день, парафія прп. Амфілохія Почаївського села Хотин Радивилівського благочиння відзначила свій храмовий празник.

З благословення високопреосвященного Іларіона архієпископа Рівненського і Острозького, з 28 квітня по 1 травня відбулася паломницько-екскурсійна поїздка православними святинями Одещини, організована для дітей та батьків недільної школи Свято-Покровського кафедрального собору м.Рівне.

З Рівного паломницька група у складі 30 чоловік вирушила на Одещину. Перетнувши Житомирську, Київську, Черкаську, Кіровоградську обл. та Молдовський кордон, ми опинились в Білгород-Дністровську, Одеської обл. Тут ми відвідали Свято-Георгіївський (болгарський) храм. Це був перший храм, збудований в Бесарабії болгарами, переселенцями з Туреччини. Цю церкву у 1821р. відвідав великий російський поет О.С.Пушкін. Перша будівля храму св. вмч. Георгія Побідоносця простояла до 1838р. Новий кам’яний храм у візантійському стилі, в формі хреста з куполом і дзвінницею був збудований у 1840р. Богослужіння звершувалися в ньому до 1949р., поки безбожна радянська влада його не знищила.

Великі пожертви на будівництво цього храму внесла княгиня С.Г.Волконська та її син князь Г.П.Волконський. За їх заповітом ці благодійники були захоронені в притворі Болгарської церкви. В 60-ті роки ХХст. церкву передали школі під спортзал. Під час ремонту був знайдений склеп Волконських.

Через 43 роки, після закриття церкви 6 травня 1992р. віряни святкували свято вмч. Георгія Побідоносця, а 6 травня 1997р. храм отримав частинку мощей св. вмч. Георгія. Також у цьому храмі знаходиться частинка мощей св.мч. Олександра Римлянина, до якого моляться з молитовною надією побороти гріх лінивства.

Паломник

З благословення високопреосвященного Іларіона архієпископа Рівненського і Острозького, з 28 квітня по 1 травня відбулася паломницько-екскурсійна поїздка православними святинями Одещини, організована для дітей та батьків недільної школи Свято-Покровського кафедрального собору м.Рівне.