Деталі

Опубліковано: Понеділок, 04 січня 2016, 16:16

Перегляди: 1133

 

 

Напередодні Нового року 31 грудня на радіо «Ехо Москви» прозвучало цікаве інтерв’ю у програмі "Персонально ваш" з протодияконом Андрієм Кураєвим. Йшлося про підбиття підсумків життя Російської Православної Церкви.  

Багато говорилося про звільнення протоієрея Всеволода Чапліна з посади голови Синодального Відділу РПЦ по взаємодії Церкви і суспільства. «Святіший Патріарх підніс чудовий новорічний подарунок багатьом церковним людям і нецерковним також», - так почав коментувати цю подію отець Андрій, яку несподівано пов’язав з перемогою ієромонаха Фотія у «Голосі Росії». Отець Андрій виявив сумнів у тому, що голос отця Фотія, який у заключній частині фінальної пісні відверто фальшивив, був найкращим у цьому телеконкурсі. Тому, на думку протодиякона, перемога була присуджена заздалегідь незалежно від кількості дзвінків глядачів.  

Такий сценарій бачиться цілком ймовірним, оскільки російське телебачення вже вдавалося до подібної практики. Отець Андрій Кураєв пригадує аналогічне шоу у 2008 році на тому ж телеканалі зі схожою назвою «Ім’я Росії». Зіркою телепрограми був тоді нинішній очільник РПЦ, тоді ще митрополит Смоленський Кирил, який відстоював ім’я князя Олександра Невського як ім’я Росії. І переміг тоді саме владика Кирил, хоча отцю Андрію добре відомо від самих телевізійників, що "насправді найбільше число телеглядачів через дзвінки віддавало перевагу Сталіну. Однак то був ще 2008 рік, а на ту пору асоціювати Росію з ім’ям Сталіна було ще некоректно".  

«Я до чого веду? – продовжує свою розмову отець Андрій, - певний вихід митрополита Кирила в публічний простір як загальнонаціонального лідера було здійснено через цей канал за кілька місяців до смерті патріарха Олексія. Я дуже добре знаю телевізійне закулісся». У цьому протодиякон бачить очевидний політичний і політтехнологічний підтекст.  

Переможець «Голосу Росії» журналістам засвідчив, що його, ієромонаха, на участь у цьому шоу благословив митрополит Калузький Климент, який був у свій час головним конкурентом митрополита Кирила на патріарший престол. У цьому Андрій Кураєв бачить спосіб виходу владики Климента у публічний простір – у останнього створюється непоганий рейтинг для можливих виборів: він «толерантний, підтримує молодіжні таланти», тому, «приз громадських симпатій може бути відведено одразу ж».  

Отець Андрій висловився про напружене становище у патріархії: «До мене доходять чутки, що є прямий напряг на Олімпі стосовно патріарха Кирила, що стосується зокрема української тематики. Бо ж обіцялося, що буде широка підтримка українських парафіян, що відбудеться широкомасштабний хресний хід під церковні дзвони до Львова й далі - насправді ж нічого цього не сталося. Виявилося, що не вся паства політично орієнтована на Москву, що конфесійна ідентичність і політична вірність не збігаються».  

До цього ж отець Андрій, говорячи про Папу Франциска і Патріарха Кирила зауважує на виразний «контраст двох понтифіків: один смиренний і скромний, інший нарочито розкішний». Тому «у патріархії останнім часом все на нервах – нервозність там відчувається, що й Чаплін підтверджує».  

Про сумнозвісну російську «симфонію» Церкви й держави: «Церкву можуть примусити до змін з боку державної влади, якщо на верхах помітять, що тісний тандем, що скріплює Патріарха та Президента, починає давати негативні відголоси для рейтингу самого Президента – Церква замість опори може стати загрозою, особливо у великих містах. Якщо зараз напряг цей є, і політтехнологи готові до дій, то, можливо, що відставка Чапліна була свідомо спровокована: Патріарху повідомили, що таке терпіти не можна, він чесно на це відреагував… Оскільки режисером цієї симфонії є держава, то вона може собі знайти інших, більш "зручних" письменників».  

Про кризовий стан Патріарха Кирила: «Головним ворогом Патріарха Кирила є сам Патріарх Кирил. Він трудоголік і може сам себе перевантажити роботою... Він займається Інтернет-серфінгом, дивиться, що про нього в Інтернеті пишуть, тому й нервує».  

Протодиякон звернув увагу на те, що Президент завжди приїжджав до Патріарха вітати з днем ​​народження, а тут уперше виявилося, що той сам має прийти до Президента. «Це певне протокольне нововведення, - помічає протодиякон, - що за ним стоїть, незрозуміло. Ніхто не пояснює в чому справа – залишається простір здогадок і знову нерви, переживання. І подібних сигналів чимало. Я сам знаю їх декілька. Була відмова фінансування низки проектів патріархії, у тому числі й виділення грантів. Я розумію, що криза є криза, секвестри є секвестри, але коли митрополит Климент з того ж питання звернувся, йому пішли назустріч». 

З приводу відставки Патріархом Сергія Чапніна з посади відповідального редактора Журналу Московської патріархії: «Звільнення майже однофамільців при всій різниці їх політичних поглядів – ясний сигнал, що голос в Церкві має бути лише один... Два звільнення за один місяць - то занадто багато ... Безсумнівно, будуть ще жертви, але з інших мотивів».  

З приводу митрополита Омського Володимира, який говорив про те, що діти, запліднені під час Різдвяного посту, схильні до шизофренії та суїциду: «Митрополит Володимир мила і чудова людина, що став жертвою "православ’я головного мозку”. Людина веде занадто церковний спосіб життя і, тому, сліпо «їсть» всю ту інформацію, яку зливають в його голову всілякі проповідники, журнали, листівочки православні тощо… Він прочитав статтю якогось кандидата медичних наук в православному журналі «Русский дом», у якому приводиться нібито така статистика, і переказав, вважаючи, що це достовірне наукове джерело. Митрополит Володимир літня людина, і він не має звички звірятися з Інтернетом або з місцевим медичним університетом». Далі було з сумом зазначено, що РПЦ – «єдиний інститут в суспільстві, в якому немає курсів підвищення кваліфікації». 

Стосовно добрих очікувань в житті російського суспільства отець Андрій заявив про песимістичний настрій у всіх його сферах: «Трендів майже не бачу».  

Щодо російського телебачення протодиякон Андрій Кураєв порадив користуватися принципом «не вір!», нагадавши слова апостола Іоанна «не кожному духові вірте, але випробовуйте, чи від Бога вони» (1 Ін. 4.1). 

Повністю прослухати інтерв’ю можна тут. 

Протоієрей Віталій Ейсмонт