Бог є найвище Світло
- Деталі
- Опубліковано: П'ятниця, 01 лютого 2013, 18:47
- Перегляди: 1323
Святитель Григорій Богослов:
«Бог є найвищий Світло, неприступний, несказанний, не розумом осягається, не в слові промовляється, Той, що просвічує всяку розумну природу. Він є тим самим у духовному світі, чим є сонце в чуттєвому, що у міру осягнення пробуджує до Себе любов і за силою любові заново осягається
25 січня ікон Божої Матері, званих «Акафістна» та «Молокоживителька»
- Деталі
- Опубліковано: Четвер, 25 січня 2018, 09:07
- Перегляди: 2153
Існує декілька різновидів ікон з найменуванням Акафістна Божа Матір. Ікону, святкування якій здійснюється 25 січня, називають Хилендарською. З цим образом пов'язана наступна подія. У 1837 році з необережності Еклесіарха (людина, яка завідувала у монастирі порядком богослужіння) у храмі Хилендарського монастиря на Афоні загорівся іконостас.
Єлецька ікона Божої Матері
- Деталі
- Опубліковано: Середа, 23 січня 2013, 20:55
- Перегляди: 1437
Відомо, що ця ікона знаходилася в місті Єльці Орловської губернії. Літописи зафіксували рік її явлення - 1060, тобто той самий, що і у Єлецької-Чернігівської ікони. Про святкування 11-го січня в літописі сказано так: «Ця свята ікона (« Єлецька ») знаходиться в Орловській губернії, в місті Єльці, в соборній церкві в ім'я Смоленської Пресвятої Богородиці, де і свято на честь її відбувається. Вона з'явилася в 1060 році ».
Слово в неділю після Богоявлення
- Деталі
- Опубліковано: Субота, 21 січня 2017, 12:06
- Перегляди: 3174
Народ, що сидів у темряві побачив світло велике, і тим, що перебувають у країні й тіні смерти, світло засяяло (Мф. 4, 16), - так апостол і євангеліст Матфей, передаючи слова святого пророка Ісаї, зображує стан людей - віруючих і невіруючих. Богонатхненний Пророк передбачив благодатну дію проповіді Ісуса Христа, від якої серця всіх що з вірою слухають осяваються невимовним благодатним світлом
Велика Агіасма
- Деталі
- Опубліковано: Четвер, 18 січня 2018, 06:30
- Перегляди: 2363
Агіасма (з гр. мови – святиня; церковно-сл. Агіасма – свята вода). Зазвичай Агіасма означає святу воду Великого освячення, тому часто вживається словосполучення “велика Агіасма”. Рідше зустрінемо новий порівняно вираз “мала Агіасма”, що означає воду Малого водосвяття.
Богословське осмислення свята Богоявлення
- Деталі
- Опубліковано: Середа, 17 січня 2018, 19:11
- Перегляди: 2959
Величність свята Богоявлення напевно можна відчувати більше серцем, аніж розуміти силою людського інтелекту, бо розум наш не може збагнути, як над водами Йордану сьогодні явила Себе людству Божественна Тройця Пресвята. І в який спосіб! Згадувана подія через читання євангельських текстів Священного Писання чи спів літургійно-богослужбових текстів представляє нам для споглядання двох осіб
Настанови преподобного Серафима Саровського
- Деталі
- Опубліковано: Вівторок, 15 січня 2013, 12:46
- Перегляди: 2632
Коли ми відвертаємось від людини або ображаємо її, тоді на серце наше якби камінь лягає. Не слід судити нікого, хоча б власними очима бачив, що хтось согрішає, за словом Божим: не судіть, щоб і вас не судили (Мф. 7, 1). Тому що невідомо, скільки часу ми можемо в чесноті перебувати.
Традиції навечір’я Христового Різдва
- Деталі
- Опубліковано: П'ятниця, 05 січня 2018, 07:44
- Перегляди: 2367
Історія святкування навечір’я перед празником Христового Різдва сягає перших віків християнства. Надвечірня празника Різдва має окрему богослужбу, що зветься Великі, або Царські часи, які уклав Єрусалимський Патріарх Софроній, де в псалмах та читаннях пророків зі Старого Завіту зібрано основні пророцтва відносно обіцяного Месії.